Amalan setelah SHOLAT malam,magrib,subuh.

Setelah selesai sholat, membaca :
1.Membaca sholawat nabi (sholawat pembuka hijab) 3kali
2.Membaca Ta'awuz (A'uzubillah....) 1 x
3.Membaca Basmallah ( Bismillah....) 1 x
4.Membaca Syahadatain ( Asyhadu Allah....) 1 x
5.Membaca Meng hadiahkan baca'an Alfatihah kepada :
a.Nabi Muhammad saw.
b.Nabi Khaidir as
c.Niatnya
d.Diri sendiri
6.Membaca Al Ikhlas 3 x
7.Membaca Al Falaq 1 x
8.Membaca An Nas 1 x
9.Membaca Istighfar 25 x
10.Berdo'a (do'a sebagai mana ingin berzikir. )
11.Berzikir YAA JABBAR Artinya Dzat yang Maha Memaksa. 700 x
(jadi banyaknya Dzikir =700 x 3 = 2100. selama 1 hari satun malam ).
( jumlah total : 2100 x 3 = 6300 x dzikir Yaa Jabbar. )

niat nyrowot (memakan umbi-umbian ,dan meng hindari memakan makanan dari hewan.)
" nait ingsun nyrowot ,wetengku sak salam ageng ,tenggorokanku sak dami ageng,rutjeng parut teguh runtuh rahayu slamet ,tan keno leloro ,slamet, slamet sangkinfg kersane Allah .Hu Allah Hu Allah Hu Allah ".

semoga bagi yang mengamalkannya mendapat petunjuk dari Allah Swt,mendapat ke RIDHA'AN Allah .

selamat mengamalkan .................semoga sukses.

SURAT AL-KAHFI Ayat 79.terhidar dari bahayaperampokan dan fitnah.

Kehidupan ini memeng sedikit aneh ,misalnya kita miskin ,kita susah .kalau kita kaya kita juga bingung untuk menjaga hartany yang sangat banyak,takut ada pencuri,atau takut di rompok,kadang-kadang juga bisa timbul fitnah .Untuk meng hindari semuanya itu kini penulis ingin membagikan sedikit amalan yang islami /dari agama ,diambil dari Al qur'annul karrim.yaitu surat Al-kahfi ayat 79. yaitu:
سُوۡرَةُ الکهف
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَـٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِى ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِيبَہَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ۬ يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبً۬ا (٧٩) . Artinya : Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera. (79) .
Mudah-mudahan kalau kita yakin , kalau yang kita amalkan ini dengan sungguh -sungguh ,InsyaAllah kita terlindung dari bahaya perampokan ,dan fitnah.
Kita hanya merencanakan ,akantetapi Allah jua yang mempunyai ketentuan.

AMALAN Untuk anak supaya tidak durhaka

Kadang-kadang kita selalu menyalahkan anak ,apabila anak kita ,tingkah kakunya selalu membuat kita marah ,bahkan sampai-sampai durhaka kepada orang tuanya dan lebih parah lagi durhaka kepada Allah swt.Untuk itu kita perlu koreksi diri .Makanan yang kita makan ,halal atau tidak ?,sewaktu ibunya hamil apa -apa saja yang dikerjakanya,sesuai dengan agama enggak ?.Kan lebih baik jika Ibu HAMIL sering membaca Al-Qur'an,khususnya surat Al-Kahfi ayat 80.Supaya anaknya tidak durhaka kepada Allah swtdan durhaka kepada orang tuanya.
Jika saudara ingin mengamalkannya ,inilah ayatnya:
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَأَمَّا ٱلۡغُلَـٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤۡمِنَيۡنِ فَخَشِينَآ أَن يُرۡهِقَهُمَا طُغۡيَـٰنً۬ا وَڪُفۡرً۬ا (٨٠)
artinya : Dan adapun anak itu maka kedua orang tuanya adalah orang-orang mu’min, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran. (80.

Jika kita mengamalkan dengan ksungguhan ,keridho'an dan keikhlasan ,InsyaAllah ,Allah akan meridhoinya.Amin amin ya robbal 'alamin.

Ayat 81 Surat Al-Kahfi untuk amalan , mempunyai anak selalu mati.

Misalnya saudara selalu mendapat coba'an dari Allah .Bila mempunyai anak selalu mati/meninggal dunia,asal lahir ninggal,asal lahir ninggal ,kadang -kadang kita nerfikir bahwa Allah itu tidak adil ,tapi bila kita renungkan ,masalah mati , rezeki ,masalah keberuntungan,semua itu kehendak Allah .Juga Allah tujuan tersendiri,untuk menguji ke Imanan kita.
Untuk itu ,apabila kita mempunyai ke inginan ,mempunyai anak yang sholeh dan terhindar dari
musibah kematian kepada anak sewaktu melahirkan kita/saudar perlu mengamalkan Surat Al-Kahfi ,Surat 81.yaitu: بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
فَأَرَدۡنَآ أَن يُبۡدِلَهُمَا رَبُّہُمَا خَيۡرً۬ا مِّنۡهُ زَكَوٰةً۬ وَأَقۡرَبَ رُحۡمً۬ا
Artinya :Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

BEBERAPA CONTOH AYAT AL QUR'AN yang diamalkan

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Artinya :
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَـٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِى ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِيبَہَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌ۬ يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبً۬ا (٧٩) وَأَمَّا ٱلۡغُلَـٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤۡمِنَيۡنِ فَخَشِينَآ أَن يُرۡهِقَهُمَا طُغۡيَـٰنً۬ا وَڪُفۡرً۬ا (٨٠) فَأَرَدۡنَآ أَن يُبۡدِلَهُمَا رَبُّہُمَا خَيۡرً۬ا مِّنۡهُ زَكَوٰةً۬ وَأَقۡرَبَ رُحۡمً۬ا (٨١) وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِى ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُ ۥ كَنزٌ۬ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحً۬ا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةً۬ مِّن رَّبِّكَ‌ۚ وَمَا فَعَلۡتُهُ ۥ عَنۡ أَمۡرِى‌ۚ ذَٲلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرً۬ا (٨٢)
artinya:(79) Dan adapun anak itu maka kedua orang tuanya adalah orang-orang mu’min, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran. (80) Dan kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya [kepada ibu bapaknya]. (81) Adapun dinding rumah itu adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalseorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya". (82) Mereka akan bertanya kepadamu [Muhammad] tentang Dzulqarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tentangnya"
Misalnya,bagi siapa yang ingi mengetahui barang -barang yang terpendam didalam tanah ,maka saudara mengamalkan /membaca secara wirid surat Al-kahfi surat 82 secara tekun.Insya Allah dengan ridho Allah saudara akan mengetahuinya benda-benda yang terpendam.
suratnya yaitu :
وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِى ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُ ۥ كَنزٌ۬ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحً۬ا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةً۬ مِّن رَّبِّكَ‌ۚ وَمَا فَعَلۡتُهُ ۥ عَنۡ أَمۡرِى‌ۚ ذَٲلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرً۬ا (٨٢)
Arinya : Dan kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya [kepada ibu bapaknya]. (81) Adapun dinding rumah itu adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya". (82)

RAHASI KETABIBAN

Bagi yang menyukai /menggemari/hobbi dengan ilmu KETABIBAN,dia harus lebih telitidan memilah -milah ilmu yang harus di pelajarinya.Apakah ilmu yang dipelajarinya diambil dari AGAMA atau diluar agama yang bisa memebawa kita berbau SYIRIK.Untuk itu,bagi cendikiawa /orang yang akan mempelajarinya ,PENULIS akan beberkan melalui beberapa penjelasan /penjabaranyang komplit. sebagai tolak ukur dan penghayatan dalam penghayatan ilmu tabib itu sendiri.
Seorang " TABAIB" harus memiliki sumber -sumber yang kuat dan jangan sampai menyampang pada rel-rel AGAMA ISLAM yang telah dinawa oleh nabi MUHAMMAD Saw.Sebab ada asmak dan Do'a yang berbau Syirikdan ada yang sungguh-sungguh di bolehkan Syara' dan dapat rtodho dari Allah Swt yang menguasai deluruh Alam ini.
Mari kita simak dan kita Analisa Ayat Al-Qur'an yang berbunyi sebagai berikut:

"INNA LIKULLI SYAI IN SYABABAA".
Artinya; "Sesungguhnya segala sesuatu itu ada sebab -musababnya".
Ayat tersebut diatas mengambarkan bahwa sesuatu kejadian pasti ada sebab dan musababnya,
Misalnya ada orang yang sakit, mau tak mau pasti ada obatnya ,terkecuali sakitnya itu merupakan pendahuluan untuk menuju ajalnya ( sudah merupakan metentuan dari Allah /Taqdirnya mati ),istilah umumnya sudah datang ajalnya.
Untuk itu ,mari kita menganalisa bersama tentang Hadist Nabi Muhammad Saw yang diriwatkan oleh
(empat ) imam yaiti; Abu Dawud,Ahmad,Ibnu Hiban,Al-Hakim didalam kitab
"JAMI'USSOGHIR"halaman 131 yang berbunyi sebagai berikut:
"Tadaarau 'ibaadallahi fa innallahata'aalaa lam yashna'daa an illa wadho'alahu dawaa in ghairu daa'i waahadin alhazmi,"
Artinya "Berobatlah kamu wahai manusia ,(hamba Allah ).Sesungguhnya Allah tidak memberikan penyakit dengan tidak memberikan obatnya,kecuali orang tua berpenyakitpikun ,atau sampai /tutuk ajalnya." H.R.Imam Abu dawud, Ahnad, Ibnu HibanAl hakim, dengan musnat shahih).
Sesuai pula dengan perkatan Imam Syafi'i yang berbunyi sebagai berikut:
Al 'Ilmu 'Ilmaan ;'Ilmuththibbi li abdaani wa'ilmul fiqih liladyaani.
Artinya;"Ilmu ada dua ;1. ilmu tabib berguna untuk kesehatan badan.2.Ilmu fiqih berguna untuk segala kebutuhan agamaIslam.
Maka untuk itulah ,penulis ingin mengungkap tentang " RAHASIA KETABIBAN",agar para saudara yang mengamalkan ilmu tabib dengan cara yang sebenarnya yang di Ridho'i Allah Swt .
Penulis juga mengucapkan semoga mendapat kekuatan Iman ,taufiq,innayah dan Hidayah dari Allah swt ,demi untuk melaksanakan apa-apa yang dikerjakan untuk kepentinga umum (khalayak banyak).Amin amin ya Rabbal 'alamin ,semoga Allah beserta beserta kita .

Photo dokumentasi HAWA MURNI 2

Photo Dokumentasi HAWA MURNI 1

Situasi sedang istirahat latihan..


Keadaan di rumah Bah ANUAN (sedang menerima intruksi)


Hendro sedang mendeteksi power sesama anggota HM


Anto anggota HM sedang melatih jurus benteng baja


Sebagian anggota HM sedang latihan jurus pecah robek

BERAMAL DENGAN IKHLAS

IKHLAS
Bermacam-macam jenis amal yang nampak itu, karena adanya bermacam-macam keadaan yang datangnya dari dalam hati seseorang. Dari bermacam-macam /beragam amal yang nampak itu merupakan kerangka yang tegak, sedangkanruhnya(nyawanya) adalah wujud rahasianya ikhlas yang terdapat didalamnya.
timbullah beraneka ragam amal perbuatan yang kongkrit/nampak itu disebabkan karena adanya
bermacam-macam keadaan yang datangnya dari dalam hati sesorang.Misalnya ada satu orang yang
senang mengeluarkan zakat,ada orang yang suka mendalami ilmu,itu semua memang ada yang menggerakkan /mendorong dari dalam hati yaitu berupa sebuah niat.
Sebab semua amal perbuaatan itu tergantung kepada niatnya yang merupakan langkah nyata.Niat
itu dalah titik tolak dalam segala amal perbuatan,pekerjaan,dan perjuangan .Niat merupakan tolak ukur yang sangat menentukan baik buruknya,untung ruginya dari amal perbuatannya.Misalnya
seseorang ingin belajar ilmu agama ,tapi karena ikut-ikutan kawan belajar agama, karena di antara kawannya ada yang di cintainya,hasilnya bukan ilmu agama yang didapat tapi cintanya pula yang didapatnya.Atau ada yang ingin belajar ilmu olah kanuragan, tapi bukan karena ke ikhlasannya tapi karena kawan-kawannya ,setelah beberapa sa'at apa yang didapat ilmu olah kanuragannya tak berhasil.Masih banyak lagi contahnya.Apabila niatnya baik ,maka hasilnyapun
baik,jika niatnya jelek ,maka hasilnyapun jelek pula.Bisa kita berikan contoh niat itu seperti sungai yang mengalir ,apabila dari hulu sungai airnya jernih maka sampai dimuarapun airnya jernih pula.Begitu juga jika airnya dari hulunya keruh ,maka sampai kemuarapun airnya keruh
pula.
Ketahuilah mengisi niat itu sangat menentukan hasilnya,sebagai mana Qaul Ulama berbunyi:
"Banyak sekali amal yang kacil menjadi besar,karena baik niatnya.Dan banyak amal yang besar
,menjadi amal yang kecil,dikarenakan niatnya kurang benar/tidak baik."
Adapun hakekat niat itu adalah keadaan suatu sifat yang timbul dari dalam hati manusia yang menggerakkannya,atau mendorongnya untuk melakukan suatu pekerjaan.Tetapi fungsi dan kedudukkan niat itu telah di jelaskan dalam suatu hadits Rasulullah s.a.w. sebagai berikut ,
yang artinya:
Diceritakan dari Amiril mu'minin Abi Hafis sayidina Umar Bin Khatab r.a. belau berkata : "Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda"sesungguhnya sah tidak nya suatu amal, tergantung pada niatnya,dan ter anggap bagi apa yang dia niatkan.Maka barang siapa yang berhijrah karena Allah dan RasulNya.Dan barang siapa berhijrah karena mencari keuntungan dunia yang di kejar-
nya ,atau karena perempuan yang akan dikawininya,maka hijrah kurang dapat.atau terhenti ,pada apa yang dia niatkannya."
Berdasrkan hadits diatas ,bahwa yang menjadi faktor utama adalah niat yang datang dari dalam hati,buakn tergantung pada amal baik dan bagusnya.Kalau perbuatan yang dilakukan itu baik dan bagus menurut syari'at Islam ,akan tetapi niatnya jelek/salah/keliru,tentu saja amalnya akan sia-sia dan rusaklah amalnya.Begitu juga sebaliknya ,amal yang sudah kelihatan bagus ,yaang sudah diusertai dengan niat yang bagus pula , jadi amal perbuatannya dan ruh perbuatanya baik(ikhlas).
Ketahuilah bahwa niat dan ikhlas itu adala dua faktor yangtidak boleh dipisahkan antara satu dengan yang lainnya erat sekali hubungannya .Tak ubahnya seperti pohon dengan bibitnya.
Firman Allah dalam surah Al Baniyinah,Ayat 5.
yang artinya :
Padahal mereka tidak disurukecali menyambah Allahdengan memurnukan keta'atan kepadaNya
dalam menjalankan agam dengan lurus dan supaya mereka mendirikan sholat,dan memberikan zakat,dan yang demikian itulah aagama yang lurus.
Sabda Rasulullah s.a.w. ,yang artinya ;
Sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk badanmu sekalian,dan tidak melihat rupa-rupamu se
kalian,akan tetapi Allah hati-hatimu sekalian.
Hadits lagi ,yang artinya ;
Manusia itu semuanya akan binasa ,kecualimereka yang beriman.Mereka yang beriman itu akan
binasa,kecuali yang beramal,danmereka yang beramal akan binasa ,kecuali mereka yang ikhlas.
Arti ikhlas itu adalah suci murni ,tidak bercampur dengan yang lain,menurut syari'at ikhlas itu ialah mengerjakan ibadah kebaikkan hanya karena Alklah semaata-mata serta mengharapkan keridho'an Nya.

Dalam Al Qur'an Allah mengibaratkan ikhlas itu laksana susu bersih murni,yang enek rasanya bila di minum bahkan dapat menyehatkan badan manusia. Allah berfirman dalam surat An Nahal Ayat 66. :وَإِنَّ لَكُمۡ فِى ٱلۡأَنۡعَـٰمِ لَعِبۡرَةً۬‌ۖ نُّسۡقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيۡنِ فَرۡثٍ۬ وَدَمٍ۬ لَّبَنًا خَالِصً۬ا سَآٮِٕغً۬ا لِّلشَّـٰرِبِين( ٦٦) Artinya

Dan sesungguhnya pada binatang ternak itu benar-benar terdapat pelajaran bagi kamu. Kami memberimu minum daripada apa yang berada dalam perutnya [berupa] susu yang bersih antara tahi dan darah, yang mudah ditelan bagi orang-orang yang meminumnya. (66)
Pada ayat tersebut Allah memberikan contoh ikhlas dengan susu bersih dan murni, yaitu tatkala masihberada dalam perut binatang.Susu itu terdiri dari dari dua zat yang kotor dan tidak memberikan faedah dan manfa'at,yaitu kotoran dan darah.Setelah melalui proses,maka jadi susu yang bersih dan murni tidak bercampur dengan kotoran.
Ikhlas ituad berbagai tingkatan,menurut kemampuan/tingkatan orangnya, yaitu :
1.Ikhlas dalam tingkatan ibadah.
2.Ikhlas dalam tingkatan muhibin.
3.Ikhlas dalam tingkatan ma'rifat.
IKHLAS daalam tingkatan ibadah
Semua amal ibadah hanya diruntukan Allah semata yang tidak mempunyai sifat riya' dan ujub
(mengagumi amal ibadahnya sendiri ),akan tetapi amal ibadahnya itu hanya menjalankan perintah Allah untuk memperoleh pahala ,dan terhindar dari siksa an panasnya api neraka.

Yang demikian itu ,telah dicerminkan oleh Allah dalam kitabnya(Al qur'an),yaitu dalam surat al Fatiha

إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ

Artinya
Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan

JURUS KUNCI

Untuk melatih jurus kunci ini gerkan sebagai berikut:
1. Ambilah posisi kuda-kuda,kaki kanan diangkat setinggi kira-kira 10 cm diatas tanah ,
2.Kedua tangan di angkat ke atas setinggi dada ,posisi telapak tangan menghadap ke atas ( seperti membawa sebuah talam ).
3.tarik napas dalam dan cepat ,bersamaan dengan mengangkat tangan di depan dada.
4.Tahan napas ,sambil memutar telapak tangan ke arah bawah , posisi tangan kiri di bawah tangan kanan , ibu jari tangan menyilang ,seperti mengunci rapat-rapat .
5. Lakukanlah sambil menekan ke arah bawah sampai mendekat ke tanah ,dikuti kuda-kuda nya merendah .
6.Setelah tidak tahan menenahan napas , lepaskanlah napasnya .
7.kembali ke posisi sempurna ,lakukanlah untu kaki kiri ,caranya sama .
8.Ulangi sampai 8 langkah .
9.Ulangi sampai 8 periode.
Lakukanlah latihan dengan sepenuh hati , dan yakinkanlah bahwa anda bisa.Tetapi semua
nya itu tidak terlepas dari ketentuan dengan ke RIDHO an Allah Subhanallah Wata'ala.Maka jangan lupa, sebelum Anda latihan lakuakanlah berdo'a untuk mendapat ke ridho an Allah SWT.Lebih baik Anda sebelum latihan Anda sholat sunnah terlebih dahulu,karena ketentuan adalah milik Allah .Kita hanya bisa berencana ,akan tetapi ketentuan milik Allah.

JURUS TAKBIR

Jurus ini dikatakan jurus takbir karena sewaktu melakukan latihan jurus seperti kita mengangkat takbir waktu sholat , Jurus ini juga dikenal dengan jurus dorong ,karena jurusini melakukan dorongan .Untuk lebih jelasnya , penulis ingin menjelaskan cara melatih jurus takbir ini
sebagai berikut:
1.Ambilah posisi kuda-kuda tengah / sempurna .
2.Sambil menyedot napas kuat-kuat ,kedua tangan diangkat ke arah dekat telinga kiri dan kanan,
berbarengan sambil mengangkat kaki kanan.
3.Tahan napas di dada,setelah itu lepaskanlah secara berlahan-lahan mendorongkan kedua tangan ke depan,sedikit berputar ke arah bawah sampai tangan sejajar dengan bahu di depan kita.seakan - akan kita mendorong benda yang sangat berat .
4.Ulangi gerakan - gerakan tersebut dengan kaki kiri yang maju satu langkah, dan ulangi terus sam
pai delapan langkah( 8 langkah ini adalah satu periode )
5.Ulangi gerakkan -gerakkan ini sampai delapan periode (bolak- balik ).
6.Berarti gerakan kita sebanyak 64 kali ( 8 langkah x 8 periode = 64 langkah /64 jurus yang sa-
ma.
Setelah selesai latihan jangan langsung mandi ,karena keringat kita masih banyak ,setelah agak kering lakukanlah pernapasan penyembuhan .setelah selesai pernapasan penyembuhan ba
rulah mandi supaya badan bersih dan terasa lebih segar.

JURUS TOMBAK

Jurus tombak ini merupakan jurus yang sangat membahayakan bila digunakan untuk menyerang ,karenayang terkena jurus ini merasa tercekik terasa sulit untuk bernapas ,karena sasarannya leher.Jurus tombak ini pula yang di gunakan untuk perang dialam ghaib , karena jurus inilah yang ditakuti oleh bangsa lelembut ( bangsa syetan ).Jadi jurus ini tidak boleh digunakan sembarangan ,kalulah tidak terlalu terdesak . Jurus tombak termasuk jurus andalan di alam ghaib bagi penekun
tenaga dalam HAWA MURNI,selain jurus -jurus pemungkasnya(untuk tingkatan Mubtadi.
Cara Melatih jurus Tombak;
1.Kaki kanan diangkat ,tangan kanan di depan dada terbuka menghadap ke atas,dan tangan kiri di atas tangan kanan menghadap kewah,sejaajar dengan bahu/pundak.
2.Gerakkan bersama'an tangan dengan kaki,tarik napas dalam -dalam melalui mulut ,lepaskan napasdengan cepat(emposkan )sambil menghentakkan kaki kanan satu langkah ke depan ditanah
bersamaan pula dengan menusukkan kedua tangan kedepan seperti menombak.
3.Tariklah kaki kiri ke depan ,sejajar dengan kaki kanan . Ulangi gerakkan nomor satu , tetapi dengan kaki kiri yang diangkat,posisi tangan di bawah dan tangan kanan di atas ,setelah itu lakukan seperti nomor dua dan nomor tiga.
4.Ulangilah sampai delapan langkah (satu periode)
5.setelah delapan langkah ,putarlah badan /balik kanan , lakukan lagi sebanyak delapan langkah.
6Ulangilah sampai 8 periode (8 langkah x 8 kali balik = 64 langkah).
Setelah itu ,bisa istirahat .Ingat jangan langsung mandi,aagar tidak masuk angin .Tunggulah beberapa sa'at hingga keringatnya kering.Setelah kering barulah bisa mandi biar badan terasa lebih segar dan bugar.

JURUS TARIK

Jurus tarik dipejari untuk tingkat mubtadi tsani (kelas dua dasar).Jurus tarik ini banyak manfa'atnya/keguna'annya ,yaitu untuk menarik lawan bila terken jurus ,supaya mendekat,menarik pencopet sewaktu lari habis mencopet,menarik benda -benda yang tersembu
nyi (harta karun),menarik jin yang jahat supaya pindah dan tidak mengganggu lagi ,dan masih banyak lagi manfa'at lainnya.
CARA MELATIHNYA;
1.Ambillah posisi kuda -kuda belakang (kuda -kuda dua) ,karena jurus tarik ini gerakkannya mun
dur sebanyak delapan langkah.
2.Kaki kanan diangkat beberapa cm dari tanah sedikit jinjit ,dan tangan diangkat di depan da
da dengan posisi tangan kanan teliungkup sedangkan tangan kiri telentang, seperti memegang
sebatang tongkat atau kayu .
3.Secara bersama'an kaki kanan melangkah kebelakang ,tangan menarik secara hentakkan ke
arah belakang,sambil menarik napas dalam -dalam melalui mulut,dan ditahan didalam dada
(seperti menarik sebuah benda yang berat,dengan perasa'an).
4. Lepaskan napas melalui hidung dengan kuat (seperti membuang ingus /cairan yang da di hi-
dung.
5.Tariklah kaki kiri ke arah belakang untuk mensejajarkan dengan kaki kanan(posisi kuda-ku
sempurna,ulangilah untuk akai kiri.
6..Lanjutkan dengan melangkah kebelakang dengan kaki kiri,tetapi posisi tangan kiri diatasnya
tanga kanan,tangan kiri menghadap kebawah sedangka tangan kanan menghadap ke atas.
Caranya sama dengan langkah pertama,bedanya cuma kaki kiri yang kearah belakang.
7.Setelah delapan langkah kebelakang (kanan-kiri) = satu periode
8.Ulangilah sampai delapan periode(delapan kali balik).
Jadi untuk melatyih satu jurus tarik delapan langkah kebelakang , delapan kalibalik.Kalau
lah ditung -hitung = 64 langkah ( 8 langkah x 8 kali balik jadi ; 8 x 8 = 64 ).
Jika ingin melatih jurus Tarik tanamkan terlebih dahulu kesungguhan dalam latihan sesuai dengan petunjuk-petunjuk yang ada .yang kedua mempunyai niat yang baik. yang ketiga meng harapkan ridho Allah Subhanallahu wata'ala.

PERNAPASAN UNTUKTINGKAT mubtadi tsalits

Pernapasan pada kelas ini (kelas mubtadi tsalits) atau kelas tiga yaitu dengan menggunakan pernapasan segitiga.Pernapasan segi tiga ini,memakai tiga udara , menahan
udara , mellepas udara ,tidak ada acara menahan menahan napas setelah membuang napas (tahan kosong).

CARA MELATIH PERNAPASAN SEGI TIGA

1. pilih tempat yang santai /sunyi dari keramaian,bersih dan nyaman tidak ada gangguan -gang
guan yang sifatnya mengganggu kosentrasi dalam latihan.
2. Berpakaianlah dengan pakaian yang longgar /tidak terlalu ketat.
3. Duduk bersilah posisikakli kanan diatas kaki kiri.
4. Pejamkan mata, dan dengarkan dektakan jantung ,sampai terdengar betul.
5. Setelah mendengar detakan jantung,berhitunglah mulai dari satu sampai dua puluh , berulang -ulang.
6. Mulailah menarik napas/ menghisap udara, sambil didalam hati berhitung satu sampai dua
puluh ,mengikuti detakkan jantung.Tahanlah napas ,sambilberhitung didalam hati sampai
dua puluh, setalah itu lepaslah berlahan -lahan ,sampai habis udara yang kita tarik tadi deng
an berlahan -lahan.
7. Setelan habis kita buang udara yang kita tahan tadi ,kemudian kita mulai lagi seperti diatas
tadi ( mulai dari nomor satu sampai nomor enam ) Ulangilah sampai berkali-kali ,kira kira 10
menit.atau lebih.

Melatih pernapasan ini perlu kesungguhan dan keyakinan yang kuat,karena tanpa keyakinan dan kesungguhan tidak akan berhasil dan sia -sia saja . Biasanya dalam waktu 40
hari ,kalau dilakukan secara rutinitas setiap hari ,sudah bisa dirasakan hasilnya .
Pernapasan ini digunakan juga dalam tingkat /kelas Mubtadi robi'.
Kalaulah pernapasan ini sering dilakukan, juga berguna untuk kesehatan badan kita .Badan terasa fit dan prima
Setelah menguasai pernapasan mulai tingkat mubtadi awal sampai mubtadi robi, kita perlu melatih gerak yaitu untuk memancing energi / tenaga dalam yang kita himpun melalui pernapasan . Dengan ketentuan untuk pernapasan mubtadi awal diperlukan gerak / spot jurus benteng baja dan jurus robek, untuk pernapasan mubtadi tsani diperlukan gerak/ spot jurus tarik dan jurus tujuh( jurus Tombak ), untuk pernapasan mubtadi Tsalits diperlukan gerak/ spot/ jurus Tarik dan jurus Angkat Banting, untuk pernapasan mubtadi Robi jurus Takbir dan jurus Kunci. untuk merangkum semuanya ada sebuah jurus spot / gerak yaitu jurus pemungkas. untuk lebih jelasnya penulis ingin menjelaskan / menguraikan cara melakukan gerak / spot.

I. Jurus Benteng Baja
Caranya :

1. Sebelum melakukan jurus benteng baja, terlebih dahulu sebaiknya kita berdoa, semoga apa yang kita lakukan di berkahi oleh Allah SWT
   
2. Dalam keadaan berdiri tegak( konsentrasi penuh ) dan tetap dalam keadaan hati Zikrullah kedua tangan kedepan terbuka dalam keadaan telungkup dan kaki agak sedikit berjarak kira - kira selebar bahu.
3. Tangan ditarik dari depan ke pinggang ( kiri dan kanan ) dan mengepal ke arah atas sembari tarik napas penuh dari mulut dan ditahan di dada. kaki dengan penuhnya napas hentakkan ke tanah.
4. Dalam keadaan tahan nafas melangkah ke depan sebanyak delapan langkah dengan keadaan tangan setiap langkahnya di dorong ke depan lalu telapak tangan di putar kemudian dikepal lalu di tarik ke arah .
5. Ulangi sampai delapan kali balik. ( delapan periode )

NB.

• Tarik napas, gerak tangan dan kaki senada
• Jika tahan nafasnya diperut bisa menimbulkan efek lain ( turun perut )
  
• Cepat gerakannya di sesuaikan dengan seberapa panjang tahan napasnya.

II. JURUS P. ROBEK.
Jurus pecah robek atau jurus buka ,berguna untuk membuka atau merobek pagar /dinding
ghaib /atau pagar ghaib /kealam lain /halus/jin.Tetapi cara memperolehnya jurus pecah ro
bek tak semudah hayalan.Untuk mengambil /mendapatkan jurus pecah robek diperlukan ke
sungguhan dalam latihan dan secara rutin dalam pengamalannya.
Caranya :
1.Ambil posisi kuda -kuda dengan napas yang tenang.
2.Kedua tangan diangkat kedepan dada ,posisi seperti berdo'a atau posisi membawa talam , ke
mudian salah satu kaki melangkah kedepan sambil menarik/menghisap napas dalam-dalam,
kemudian lepaskan napas bersama'an dengan gerakan tangan memmbuka (tangan kiri ke kiri
dan tangan kanan ke arah kanan) Melepaskan napas melalui mulut sambil desiskan berlahan -
lahan sampai habis.
3.Kaki yang maju dihentakkan ketanahdalam setiap melangkah.
4.Banyak langkah yaitu delapan langkah,setiap satu langkah satu napas.
5.Kemudian berbalik kebelakang(80 derajat) ulangilah gerakkan -gerakkan seperti semula , yai
tu sebanyak delapan langkah.
6.Ulangilah gerakkan -gerakkannya sampai delapan kali bolak -balik.
Demikianlah tata cara melatih jurus pecah robek ,ketekunan , ke uletan serta kesungguhan
dalam latihan adalah modal dalam keberhasilan dan tak kalah pentingnya memohan kepada ALLAH .SWT.ungtuk keberhasilannya.

OLAH PERNAPASAN MODEL HAWA MURNI

NAPAS
Setiap makhluk hidup pasti mempunyai napas,mulai dari tumbuh-tumbuhan,he
wan bahkan manusia juga memerlukan napas.Secara biasapun manusia tak akan bisa
hidup tanpa bernapas.Tetapi dalam kehidupan sehari-hari orang/manusia hanya meng
gunakan napas biasa.Sedangkan untuk keperluan membangkitan/menghidupkan TENAGA DALAM diperlukan pernapasan khusus.Pernapasan khusus ini dimaksudkan
tata cara menarik /napas (menyedot) energi yang tyerdapat padfa oksigen,(prana=baha
sa jawa)yang tersebar bersama udara bebas di sekeliling kita.Prana inilah yang akan
menghasilkan energi tenaga dalam.
PERNAPASAN
Dalam perguruan tenaga dalam hawa murni olah pernapasan tenaga dalam ,ada
beberapa tingkat ;untuk tingkat dasar ( tingkat Mubtadi Awal,tingkat Mubtadi tsani, tingkat Mubtadi tsalis,tingkat mubtadi robi')tingkatan-tingkatan ini merupakan tingkatandasar kami mengatakannya tingkat sekolah dasar.untuk tingkatan MUBTDI
AWAL ,menggunakan metode pernapasan NAPAS 4-2 .
CARA PERNAPASAN ( empat dua )
Duduk bersila(posisi kaki kiri ditimpah oleh kaki kanan/kaki kanan di atas kaki
kiri),bada tegak tetepi tidak menegangkan otot ( rileks),usahan pakaiannya jangan terlalu ketat ,karena akan mengganggu peredaran darah dalam tubuh kita,posisi tya
tangan diletakan diatas lutut dengan telapak tangan menghadap ke atas, usahakan mata terpejam dengan tujuan ,supaya tidak terganggu oleh pandangan mata fisik,kar
na bisa mengganggu KOSENTRASI.Aturlah kosentrasi dengan cara mendengarkan detakkan jantung kita.Setelah detakan jantung dapat dirasakan /didengarkan ,baru
lah memulai menarik napas berlahan lahan sambil dalam hati berhitung satu sampai delapan detakkan jantung, kemudian tahan pada diprahma ( tontong hati = bahasa jawa) sambil berhitung satu sampai empat hitungan detakkan jantung.kemudian le
pas berlahan -lahan sambil berhitung satu sampai delapan detakkan jantung, kemudi
an tahan kosong selama empat hitungan juga.lanjutkan dengan menariik napas lagi seperti semula sampai lebih kurang lima menit .untuk latihan permula'an sampai napas kita tidak ter sengal -sengal ( stabil/lancar).Setelah stabil dalam 5 menit ,lanjutkan dalam waktu sampai 10 menit,lanjut waktu 5 menit ,lanjut dalamwaktu 20 menit .biasanya ,apabila Allah ridho .kita suda bisa merasakan energi yang kita him-
pun .Inibaru energi dasar kelas 1(satu).Untuk mendapatkan energi tenaga dalam da-
sar kelas 2(dua ) kita tingkan hitungan detakkan jantung yaitu hitungan 20 - 10 hitungan . Cara melakukan hampir sama .